為教會增加人氣
佈道大計 之一
2015年計劃於主日崇拜安排一系列的講道，和三月份成人主日學，講有關「耶穌的門徒」。大使命的重心是「使人作主的門徒」，建立門徒，也是影響我甚深的一本書：《佈道大計》(高爾文著，亞洲歸主協會翻譯並出版，1996年第七版)一開始便強調的：「祂關心的，不是向群眾傳福音的方法，而是群眾願意追隨的人。」(頁7)
十六年的牧會生涯，服事青少年，跌跌碰碰，「門徒訓練」卻從沒離開我事奉的核心。感謝主，流失的人有許多，但願意追隨主，委身作門徒的也不少；年代易轉，牽引年輕生命的事情，越來越多，但我從「八十後」、「九十後」，至現在牧養的「二千後」，我仍然看到許多閃亮的眼睛，默默地、單純的在回應主的呼召：「主，我願意跟從祢。」
因此，我會從「門訓」的角度，去開始這新一系列的網誌。這些故事、這些片段，你或許會在之前《回到呼召之處》或其他篇章看過。
就讓我先從「群眾」開始講起。
現在的教會模式真與初期教會大相徑庭。弟兄姊妹多數集中在星期六、日才回來，平時教會十分冷清，除了有平日給長者的小組，或週間人數零落的祈禱會或訓練外，只有牧者經常留守於此。事奉這麼多年，有不少弟兄姊妹疑惑的問我：「咦，原來你平日會返來的嗎？」或「平日傳道人是做甚麼的呢？」
我決意由第一個工場，轉至校園事奉，是希望平日多接觸人。不過，雖然四周是學生，教會辦公室依然是冷冷清清。如果同工不是特意要走出去，我們還是可以選擇「閉關」，星期六、日才出來接觸人群。
那些年在安柱籌辦週間的午飯栽培或門訓，以及現在平日晚上辦樂器班，都是我希望為教會增加人氣。善用地方是一方面，能與大家多些「生活上」的接觸，更是重點。雖然未能好像初期教會一樣，一起生活、凡物公用，但能夠製造更多相處的空間，乃是我開展「門訓」工作的起步點。
耶穌的「佈道大計」，就是「門徒訓練」！
以上的圖表，是我在三個主要的工場，牧養青少年的概況。三所教會的福音對象都是初中生，因此列出的導師和人手數目，也是計算了初中生的導師，並只列出「團契導師」的人數。
群眾與小眾
佈道大計 之二
上文提到那些年在安柱的「午飯栽培」、「門訓」，現在平日晚上的「樂器班」，都是我希望為教會增加人氣，讓大家多些「生活上」的接觸，為大家製造更多相處的空間。我說，這是訓練門徒的一個起步點。
《佈道大計》一書用了八章，來描述耶穌的「佈道大計」，乃是祂透過訓練門徒，才完成大使命的策略和八個原則。
第一章：「揀選門徒」－ 「主耶穌的第一步就是召喚幾個人跟隨祂，這說明了祂佈道策略的方向。」(頁7) 作者歸納了主揀選門徒的原則後，這樣勸勉教會的領袖：「牧師的首要任務和佈道者最需要關心的，就是如何在開始的時候打好恆久而有效的群眾佈道的根基，付出時間和精神，集中栽培教會中的幾個人，同時不失去傳福音的熱忱。」(頁14)
我領略和體會「群眾」和「小眾」的微妙和互動的關係。先有「群眾」，才有「小眾」，然後「小眾」受訓練，再去接觸更多的「群眾」。
以過往的「午飯栽培」和「門訓」為例。「午飯栽培」是在校園處境增加人氣的方式，然後氣氛建立了，必須入信仰的正題，正常人數會減少，但在當中會凝聚到一班真正願意追求信仰的人，我便為他們安排「門訓」，再鼓勵他們進入人群當中。就是按照這個策略，學生漸漸成長，也承接了向中一新生傳福音，甚至栽培他們的使命。
現在許多青少年團契都符合「小眾」的條件，可是也缺少了接觸「群眾」的機會，致使不單不能成為門徒群體，更有機會最後萎縮、終結。作為傳道者，我們的重責是動員「小眾」進入「群眾」，同時母忘從「群眾」中建立「小眾」，成為穩固的門徒小組。
栽培與青少年成長
佈道大計 之三
「先有『群眾』，才有『小眾』，然後『小眾』受訓練，再去接觸更多的『群眾』」。這或許不是甚麼新鮮的概念，而方法也有好多種。我過往所做的，不一定能夠放諸於四海。沒有在其中跟我刻苦經營的，更可能嗤之以鼻，我都不過是因應當時的時機，本著對大使命的堅持，一面工作、一面探究。
在安柱已經辦了十年的「中一迎新」，我參加了其中九屆。教會想趁中一生開學前的暑假，向他們佈道，也邀請他們返團契，往往在初期十分成功，接近四分之一級的同學湧入團契，可是熱潮也隨他們面對開學課業逐漸忙碌、面對考試等而褪減。我視平日跟進他們為黃金的機會，尤其我到任初期，教會團契導師比例根本不足以個別跟進他們，駐校的傳道的角色便尤其重要。
在為他們安排「午飯栽培」，是我選擇接觸「群眾」的方法。原因有三：1）對已在「中一迎新」信主的同學，以及一所有濃烈氣氛的基督教中學，同學對信仰追求的心都很不錯 2）我希望在狹小的辦公室空間，有效地同時接觸一批對教會有興趣，只是短期內因為客觀因素，未能出席團契的同學，不只是為方便，也讓他們認清楚那是教會辦的活動（註：在宗教氣氛濃厚的學校，還有很多由不同宗教老師辦的精彩活動，五花八門），而最關鍵的原因，是我想在下面分享的：是我看這可以成為一個「系統」，實踐上述的理念：先有「群眾」，才有「小眾」，然後「小眾」受訓練，再去接觸更多的「群眾」。
因為當我按步就班跟他們分享信仰，我預計「群眾」會漸漸散去，留下的都是比較願意追求信仰的「小眾」，而這，正好跟耶穌招聚門徒的方法相似。而我的目標就是，好好培訓這些「小眾」成為門徒，再去接觸群眾。
上學年是我任內最後一次推動栽培的工作，我跟一眾栽培員製作了「十年樹人」的記念集，來數算接近十年來，薪火相傳的故事。這批栽培員，也是我的門訓學生，是起初願意留下的「群眾」，漸漸被培育，由接受栽培、完成栽培、擔任栽培的助手，最後成為幾近獨當一面的栽培員。他們的信仰比起導師未算成熟，但在導師未能接觸一大批初信同學的時候，這批栽培員就成為了他們的「靈兄靈姐」，也在他們參與事奉的過程，得到培訓，而幫助到他們投入教會的生活。
十年樹人： http://youtu.be/HB_zIypud_Q (2014創作)
在小堂會推動初中栽培工作
佈道大計
之四
由駐校的禾場，我又回歸小堂會、家庭式的青少年工作模式。栽培工作於我而言，是門徒訓練的起步點，也是我接手負責初中團契之後，覺得是重中之重，加緊留意的。
石蔭堂導師足夠、有心，初中的團友多數是弟兄姊妹的子弟，有部份能出席星期六的團契，其他只會出席主日崇拜時，為他們預備的「主日學」，人數加起來接近有20人。這批團友當中只有一位在去年完成了栽培，是時候大規模在今年推動有關工作了。
連同我，導師共有七人。經過開會，我們擬定了七位對象，是我們認為在現階段已準備好接受栽培的，目標是一對一，比例剛剛好。在約他們接受栽培的時候，一位之前不願意接受栽培的初中生，熱切的表示要一同參與，又有家長問何時會為其子女安排栽培......看來，我們已達到一點「群體效應」。
尤如過往在安柱的經驗，我希望「栽培」一事，能成為少年群體中，覺得是必須又熱切要去做的。凡能牽動整體氣氛的，其延續性都比較強。
另外，因為新一年開始，我和同工要擬定團契內的「查經」主題。我便倡議與「團契外」的栽培相配合，將本年查經分為「非栽培組」和「栽培組」，前者關注慕道團友的需要，後者配合栽培，讓他們有機會彼此討論、激勵、實踐在栽培中所學。這個概念，是引入少許「門訓」的元素，我所用的材料，也是以往為完成「初信成長八課」後，所編擬的「進深課程」，試了第一次，效果良好。
未來可以沿用的方法包括：團友一同上第八課（或個別上第八課後，再在團契時一起做）、設立栽培畢業典禮、將來安排成熟的團友擔任新一期栽培的helper。跟導師商討後，將在本年逐步介紹、試行和推動。
貫徹信念，造就門徒！
總結兩間不同教會，雖然特性好不一樣，造就門徒的方向卻是一致的！
